Historias Prehispanicas

 Autor: Mario Carreño Vivara

APARTADO III

QUETZALCOATL.

SU HISTORIA.

 

Quetzalcóatl, El más famoso y pintoresco de los Dioses del nuevo mundo. Desde la cultura Teotihuacana entre los años 200 A.C. y 500 D.C.    Su historia como deidad se funde  con la historia del gobernante Tolteca Topiltzin Quetzalcóatl,  en el centro de México, donde es derrocado a la llegada de los Chichimecas y Aztecas. Alrededor de año 1000 A.C. La guerra entre los Dioses parte de la mitología, se fusiona con la historia del gobernante Tolteca. Y con la historia de sus sucesores y conquistadores Chichimecas alrededor del año 1000 D.C. y los Aztecas alrededor del año 1300 D.C.

 

Quetzalcoatl Dios primordial, cosmogónico y maestro del tolteca, quienes llegaron al plato del Anahuac  Cercano al agua, Según Ixtlixochitl alrededor del año 510 D.C. 

 

 

Como Dios del viento que habita en la altura y como gobernante se le ha dado una porción del reino en Mesoamérica. La historia dice que junto a Tlaxcala, Coluah, Tenochtitlán y Texcoco, Tollan  era considerada una ciudad importante, mas en decadencia  a la llegada de las tribus provenientes del Norte.

 

Su historia como Dios dice lo siguiente:

 

Tonacatecutli y su esposa Tonacaciuatl moraron desde el principio en el 13º Cielo.

 

De ellos nacieron los dioses,  Camaxtli El Dios tlaxcalteca. Tezcatlipoca, El dios negro, regidor de Texcoco. Quetzalcóatl, el Dios del viento, regidor de Tollan,  y el lúgubre Dios Huitzilopochtli, quien nació sin carne solo con el esqueleto.  Regidor de Tenochtitlan y Coluah.

 

El Codex Borgia lo representa como una deidad cosmogónica, donde la diosa tierra descansa sobre las espinas de un cocodrilo, de lo que la tierra está hecha. Del cuerpo de la Diosa, sale un árbol en forma de T y en la cima esta la figura de un Águila, este árbol crece desde el vientre de la Diosa tierra, representando el árbol de la vida como en otras culturas, en la mitad del la tierra, el árbol está encerrado en un circulo por el mundo marino,  en la base del árbol sobre el vientre de la diosa sobresalen dos mazorcas de maíz, retoños de sus raíces. El Dios Quetzalcóatl esta de un lado del árbol y del otro lado esta Macuilxochitlquetzalli, la Diosa de las aguas, la pareja de Quetzalcóatl, conocida como la diosa (Venus) que preside los casamientos,  Esta Diosa es la misma Chalchiuhcueye. La Doncella del agua. Macuil Cinco + Xochitl flor, + Quetzallli. Pluma hermosa, larga y verde. Simboliza una joya, un tesoro de las aguas. Se cuenta que  Oxomoco fue el primer hombre y  Cipactonal, la primera mujer. Su hijo  fue llamado Piltzintecutli, el pequeño príncipe, el cual se caso con una mujer formada de los cabellos de Xochiquetzal. La Diosa del agua. Esta pareja de ascendencia divina, sobrevivió al fin del sol de agua, oculta en una caverna o gruta. Repoblando posteriormente el mundo. Quetzalcoatl y Xochiquetzalli simbolizan juntos, la fertilidad de la tierra. En la pintura del Codex Borgia, se nutren de la sangre que fluye del árbol y a la vez del cuerpo de la Diosa tierra.

 

Pasando nuevamente a la historia del dios primordial Quetzal Coatl, su nombre se explica en el Náhuatl: Quetzal Las plumas Pharomacrus Mocinno, plumas verdes y brillantez de la cola de esta ave. Coatl Serpiente.  Su nombre completo: La serpiente de plumas verdes, la serpiente Quetzal, la serpiente emplumada. Quetzalcóatl esta dentro del grupo de Dioses celestiales y primordiales. Desde el Norte de México y entre los Hopi y los Zuñi, la serpiente emplumada es símbolo de poder, al igual que entre las tribus andinas al sur de América. Quetzalcóatl es el Dios del viento que hace los caminos por donde los dioses de la lluvia hacen llover. Lleva sus nubes cargadas de lluvia hacia los lugares donde hará caer la lluvia y se envuelve en el rayo y en el arco iris. 

 

Su historia como hombre cuenta lo siguiente:

 

Según la tradición nativa, Quetzalcóatl  está asociado con la llegada del hombre blanco a las tierras de América, de acuerdo a esto, en la época de oro del Anahuac, siendo un hombre sabio y un buen gobernante de Tollan, creador de leyes justas, maestro de las artes y fundador de una religión pura. Fue derrocado de su reino por las maquinaciones de la confederación hecha por sus hermanos: Huitzilopochtli, Tezcaltlipoca, Titlahuacan y Tlacauepan quienes usaron sus artes mágicas para derrotarle. Se fue hacia el Este (donde se metió en su  barca y navego hacia) Huehue Tlapallan Su tierra de Origen, la Tierra del anciano Colorado, tierra de abundancia, mas les prometió regresar y restablecer sus nobles principios y justicia. Tiempos en que celebraría su partida así como su regreso.  Quetzalcóatl El gobernante de Tollan (La ciudad fundada por los Toltecas Aprox. 600 D.C. Derrocada por las tribus llegadas del Norte alrededor del año 1000 D.C.) es descrito físicamente como un hombre de piel blanca, barbado, anciano y vestido particularmente en una toga de una sola pieza.

 

Los descendientes de los toltecas  pusieron a partir de entonces un vigía en las costas del este, esperando su regreso, después las tribus Chichimecas que se asentaron en Texcoco alrededor del año 1000 D.C. Y los Aztecas  alrededor del año 1300 D.C. absorbieron la leyenda y conservaron el casco de metal dorado símbolo de la visita del hombre blanco, este casco fue depositado en el altar y a los pies del Dios Hutizilopochtli, su deidad principal,  cuando los barcos españoles comenzaron a mostrarse en el horizonte, alrededor del año 1518 D.C. El vigía de las costas dio aviso a Moctezuma Xocoyotzin El Rey del imperio Azteca.  El aspecto de los que llegaban semejaba el aspecto del que había partido, venían con armadura y con cascos en su cabeza, y algunos vestían la toga religiosa parecida a la de Quetzalcóatl, traían los arboles de cruces iguales a los usados por Quetzalcóatl.

 

Cuando los españoles se asentaron en las costas veracruzanas, Moctezuma envió un pintor para que le dibujase las caras de aquellos hombres con armadura resplandeciente, que llegaban, y enviándoles regalos: Una máscara de turquesa, (Serpiente turquesa, emblema de los cielos,  símbolo de Quetzalcoatl) un mantel hecho de plumas, y principalmente objetos de oro y de plata que según lo investigado era lo que les gustaba a estos hombres. Les pidió le mandasen un casco dorado, uno en especial que portaba uno de los soldados de Cortez, este al ver los regalos de Moctezuma no dudo en desprenderse del casco y darlo como presente a Moctezuma, junto con sartales de cuentas de vidrio y un gorro de san Jorge. Y  junto con el casco,  los dibujos de caballos, perros y dibujos de españoles  para ser vistos por Moctezuma. 

 

Moctezuma asumió junto con su consejo dejar entrar y no hacer la guerra a los que llegaban, ya que entre ellos vendría tal vez Quetzalcóatl.

 

Por su parte los monjes misioneros que venían con los conquistadores no tardaron en descubrir la historia de Quetzalcoatl y su relación con los ritos cristianos, las cruces, las reglas justas, la historia del diluvio universal, el bautismo, los sacramentos e inciensos del copal y la confesión, la pureza y la abstinencia, la enseñanza de las artes.  Identificándole con un antiguo misionero y apóstol cristiano, según ellos fue Tomas quien llego a las costas Mesoamericanas y debió llegar en los tiempos post cristianos, (Pirámide entre el 100 A.C.  y 200 D.C)  durante la construcción de las pirámides de Teotihuacán quienes describieron la leyenda de Quetzalcóatl a los Toltecas.   La leyenda de Quetzalcóatl viajo hasta las culturas prehispánicas de Centroamérica, la región andina, sur América y el área del rio de la plata.

 

Al contrario de la leyenda, el dios Quetzalcóatl es representado como un dios con la cara y el cuerpo pintado de negro, no es representado como un dios blanco, sino con un característico color obscuro, símbolo de las nubes cargadas de lluvia. Según los Anales de Quautitlan, Quetzalcóatl al irse hacia a las costas del Este, se inmolo el mismo en las orillas de estos mares y sus cenizas al elevarse alcanzaron las plumas brillantez de las aves, mientras su corazón se envolvía en la estrella de la mañana, así vagando por ocho días, su alma salía del inframundo envuelta en el esplendor de la estrella. La desaparición de Quetzalcóatl en las costas del Este, dio lugar a varias leyendas con diferentes finales.

 

Una de ellas dice: Cuando Quetzalcóatl, partió humillado y debilitado, quemo todas sus posesiones, sus casas adornadas de conchas y plata, sus tesoros, cambio sus árboles de Cacao por Mezquites, envió por delante a sus aliados vestidos en rico  plumaje de aves,  llego a Quauhtitlan, La arboleda,  donde pido un espejo y al observarse, se vio anciano, por lo que dejo a la antigua Quauhtitlan, y torno a sentarse en otro lugar donde lloro, y sus lagrimas perforaron la roca, después en su camino hacia Tlapallan, al cruzar la sierra, se encontró con varias tribus que demandaron les enseñase, las artes de la metalurgia, del trabajo en la madera y en las plumas, del uso de los colores. Toda su corte y aliados que le acompañaban, fueron quedando en el camino, muertos por el frio y otros por el trabajo al hacer los puentes, muchas localidades, recuerdan el paso de Quetzalcóatl por sus caminos, incluso dicen jugo a la pelota en uno de sus campos, otros dicen que usaba su arco y flechas, cuando finalmente llego a la costa del Este se embarco en un bote con forma de serpiente (Velero).

 

Quetzalcóatl es el Dios de los cielos del Este.  Huitzilopochtli es el dios del Sur. Tezcaltlipoca es el dios del Norte.  Quetzalcoatl  tiene al Quetzal y a la Serpiente, y el amanecer  como símbolos.  Huitzilopochtli Tiene al Colibrí, y a los cometas y meteoros  como símbolos y rige los atardeceres. Tezcaltlipoca Tiene al Ocelote y a los Eclipses de Luna y del Sol, rige las noches y el firmamento nocturno, tiene entrada al inframundo. Y Tlaloc El Dios de la lluvia, Tiene al Jaguar y al huracán, como símbolos, para los mayas es el Dios Chac. En la base de la pirámide de Chichen Itzá dentro del pasadizo, al fondo de este se observa la cueva donde se encuentra el Jaguar, representación felina, de los vientos del Dios Chac donde su figura humana en su posición recostada, se encuentra en la antesala de la plaza de las columnas.

 

Quetzalcóatl está asociado a la turquesa, la esmeralda, el topaz, a las plumas del quetzal y las plumas resplandecientes y raras. Por la serpiente esta en las nubes, el amanecer, en los cielos azules, en el planeta Venus.

 

El mito y La historia arqueológica de Teotihuacán.

 

Hace mucho tiempo, tiempo inmemorial los Dioses primordiales hicieron asamblea en Teotihuacán y se preguntaron: ¿Quien dirigirá y gobernara el mundo?  ¿Quién será ahora el nuevo sol?  Entonces se presentaron voluntarios, Tecuciztecatl El Dios de la luna, que es la casa y caparazón de la almeja. Y  Nanauitzin La divina repartición de cuatro en cuatro. Ellos fueron vestidos con el atuendo ceremonial y ayunaron por cuatro días, entonces los dioses se alinearon en jerarquías alrededor del fuego sacrificial, donde los candidatos serian cuestionados  a entrar, Tecuciztecatl se  echo hacia atrás al sentir el intenso calor, hasta que observando el coraje y ejemplo de Nanauitzin quien sin temor se adentro en el fuego. Por esto Nanauitzin se convirtió en el nuevo sol.  Mientras que Tecuciztecatl al lanzarse en 2º lugar, asumió el gobierno de la luna.

Los Dioses primordiales se alinearon entonces en jerarquías esperando ver la apariencia del nuevo sol, mas sin saber donde se mostraría, adivinando las direcciones, algunos de ellos incluyendo Quetzalcóatl, tornaron sus rostros hacia el Este, donde finalmente se manifestó el nuevo sol, seguido de cerca por la luna. Sin embargo los dioses se sorprendieron que la brillantez del sol y la brillantez de la luna fuese igual, la luz de ambos era tan brillante que no había poder que le resistiese. Los Dioses se preguntaron unos a otros Como es posible esto? Es bueno que brillen igual?

 

Tezcaltlipoca entonces corrió y lanzo a Tochtli un conejo a la cara de Tecuciztecatl la luna, entonces la luna bajo la intensidad de su resplandor y es así como la luna llena, brilla ahora en estos tiempos. Pero en esos tiempos el sol y la luna estaban arriba en los cielos, reposaban sin moverse, sin salir y sin ocultarse, así que los dioses decidieron inmolarse,  para dar movimiento a los astros de luz. Entonces el joven paje Xolotl huyo para no ser sacrificado. Xolotl se transformo 1º  en una doble caña de maíz, por eso se le llamo Xolotl a la Caña de maíz, los dioses lo descubrieron, y entonces se transformo por 2ª vez en un maguey y por eso se llama Mexolotl al Maguey. Los dioses también lo descubrieron, entonces por 3ª  vez, se metió en el agua y se transformo en Axolotl, ajolote o renacuajo.

 

Finalmente los dioses le encontraron. Los dioses en castigo le dan la orden de sacrificarles a ellos y después a él mismo,  así tiene que sacrificar a los Dioses y después a él mismo, entonces Quetzalcóatl  soplo tan fuerte su viento que lanzo al Dios joven Xolotl para que llegase al sol y a la luna y les moviese, desde entonces el joven dios Xolotl guía al sol y a la luna en su movimiento hacia el inframundo. 

 

Ya en espíritu los dioses, mandan al joven  Xolotl  al inframundo para que les consiga huesos nuevamente,  Xolotl  va al inframundo por  los huesos, Los dioses deciden hacer con los huesos a la primera pareja de humanos.

 

 Sin embargo antes de entregar los huesos a los dioses. Mictlantecutli el Señor del inframundo, persigue al joven Xolotl y  en su carrera tropieza Xolotl  y deja caer los huesos, mismos que se rompen en varios fragmentos.

 

Entonces  el joven dios  Xolotl sale del inframundo y entrega los fragmentos a los Dioses Citlallatonac El universo de estrellas y a Citlalicue La doncella del cielo,  con su falda la vía láctea.

 

Estos Dioses entonces no hicieron la pareja de humanos

 

Porque Citlalicue dio a luz con los fragmentos a Tecpal Fragmento de cuchillo, para asombro y terror de su demás hijos e hijas, que estaban en los cielos. El guijarro Tecpal entonces es lanzado por sus molestos y violentos hermanos a la tierra de Chicomoxtoc, las siete cuevas, en su caída, volvió a fragmentarse en muchas partes, las cuales se enterraron en la tierra y la tierra los gesto y les dio nacimiento a estos fragmentos dando a luz, emergiendo de ella,  a 1600 mil seiscientos, divinidades terrestres.  Estas divinidades enviaron a Tlotli El halcón, a los cielos para demandar a su madre Citlalicue, tener el privilegio de crear a la humanidad para que fuesen mayordomos. Ella les respondió que tendrían que enviar a Mictlantecutli el Dios del inframundo, en la búsqueda de cenizas o huesos de los muertos, de los que deberían hacerse los humanos, nuevamente Xolotl es enviado al inframundo por huesos o cenizas de los muertos, nuevamente es perseguido por Mictlantecutli el dios del inframundo, nuevamente al caerse, se le rompe en varios fragmentos el hueso, recogió los fragmentos y los llevo en una vasija a la superficie terrestre y los entrego a las divinidades de la tierra, quienes los bañaron con su sangre sacad de sus cuerpos, al 4º cuarto día un niño emergió de de la mixtura, al 8º día emergió una niña de la mixtura, esta pareja fue crecida por Xolotl, para que fuesen padre y madre de la nueva humanidad.

 

Su descendencia nació en diferentes tipos de hombres y mujeres, porque así como los fragmentos eran diferentes así la humanidad fue diferente en sus aspectos y pensamientos. Al madurarse los humanos fueron mayordomos devotos de las divinidades que cayeron del cielo y de los Dioses primordiales.

 

Después cuando los humanos han venido a existencia, el joven Xolotl es el dios que preside los juegos de pelota, donde se recuerda la guía del sol al inframundo por Xolotl .

 

El joven dios  Xolotl  es conocido como Xolotl  Tlachtli El perro del juego de pelota. Y también como  Xolotl Caña de maíz de doble mazorca, deidad de los gemelos. Y como Xoloitzcuintle Perro joven. Especie de lobo mexicano, sin pelo, domesticado, que por los resbaloso de su piel es llamado perro ajolote.

 

 

La historia arqueológica.

 

La pirámide de la serpiente emplumada que se encuentra en Teotihuacán, fue construida con 400 cuatrocientas cabezas de serpientes con plumas, expuestas en orden en los 7 pisos de la pirámide, origen del culto a Quetzalcóatl, la base de la pirámide fue construida por medio de cimientos hechos de celdas rellenas de piedra, En sus cimientos hay una celda central donde se han descubierto 20 esqueletos, casi intactos, enterrados con valiosas posesiones, miles de ellos hechos de obsidiana, objetos para ofrenda, que indican su origen de la nobleza,  a ambos lados de la pirámide se han encontrado esqueletos de 18 guerreros con 8 mujeres a la celda contigua, e igualmente en los bordes de la pirámide, más de 200 esqueletos que han sido hallados en toda la base, enterramientos de toda una elite social, procedentes según la genética de los huesos, de la costa pacífica y de la región sur Maya, el área de Michoacán, Oaxaca y Guatemala, uno de estos parece ser el principal, es el esqueleto de un hombre robusto y alto, con un collar de dientes y 7 maxilares humanos, con genética de los habitantes de Guatemala, hombre guerrero de aproximadamente 30 años, junto hay otros 89 esqueletos de guerreros,  bajo su base la pirámide tiene un túnel construido con forma de trébol, otro túnel fue descubierto con miles de objetos de la cultura teotihuacana, los túneles tienen cámaras que en la antigüedad estaba sumergidas en el agua, representación del inframundo .A 12 metros de profundidad bajo la pirámide, fueron encontradas 4 estatuillas de piedra verde,  tres figuras de mujeres y una figura de un hombre pequeño totalmente desnudo, las mujeres muestran el vestido de una sola pieza, con un chal que les cubre desde la cintura hasta los el cuello, la cuatro figuras estaban dispuestas de cara a la salida del sol, al Este.

Los pocos iconos encontrados, muestran a los sacerdotes vestidos con plumas, penachos, y colas, además de su vestido, portando collares de cuentas jade, orejeras, llevando el abanico de plumas y el incensario, propios del sacerdote, mientras los guerreros están completamente vestidos de armadura, portando sus flechas, estandartes y escudos, los felinos muestran penachos semejantes a melenas de león.

 Otro icono muestra a hombres volando al frente de un fondo monticular pleno de estrellas o puntos brillantes detrás de un fondo azul, algunos  vestidos con taparrabo y otros vestidos con camisa, cinto y unos pantalones cortos, uno de ellos el de la parte central abajo, está pintado de color azul, mientras los otros muestran colores de pieles cobrizas claras y obscuras características del nativo, mesoamericano. Muchos otras figuras mostrando cada una, las actividades, trabajos y juegos de la población Teotihuacana.

Los Teotihuacanos fueron artesanos de la obsidiana, en muchos objetos, de uso domestico y y de guerra, crearon redes de caminos para exportar la obsidiana por toda Mesoamérica.  Su contacto y área de comercio fue desde la Guatemala hasta mas allá de Michoacán.

 

 

Fuentes: Diccionario Náhuatl de Remi Simeon.

La Mitología de todas las razas Latinoamerica.

1 Video documental.

Diccionarios inglés y español.

Las fuentes suscritas.